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撰寫《于斌樞機傳》的一些感想


輔仁大學天主教史料研究中心主任 陳方中

   自一九三三年于斌自羅馬歸國,至一九七八年他去世為止,于斌是二十世紀中葉中國天主教史上最有影響力的人物;不管是中國教務的發展,中國教會與梵蒂岡教廷,中國教會與中國政府,中國政府與梵蒂岡教廷,在每一個領域,于斌的影響力都不可或缺。他在愛國心的驅使下,協助國民政府進行國民外交,但他也保護外國傳教士免受中國過激民族主義的傷害,有時為了真理,他也不惜和外國傳教士據理力爭;縱然被教宗庇護十二誤解,幽居美國近十年,他仍熱愛教會,服從聽命。


  我未能親炙于樞機風采,或許幼時曾參加過他主持的禮儀,但當時童蒙未開,沒有特別印象。大學畢業後,立志以自己信仰的天主教歷史為研究領域,碩士班時,四處為撰寫論文蒐尋史料,曾往輔大中國天主教文物館參觀,隔著玻璃窗看著于樞機不知哪一年記事本中攤開的一頁,潦草的中文,龍飛鳳舞的外文,心裏想著,若是哪一天有機會可以做有關于斌的研究就好了。


  不記得確實的時間,大概是一九九八年十月、十一月間,正在撰寫博士論文的緊張階段,一個午後,輔大校史室素昧平生的吳瑞珠主任打電話到家裏,問我是否有可能協助撰寫《于斌樞機傳》,記得當時的答覆是:「我很有興趣,但因正在撰寫博士論文,目前是愛莫能助。」放下電話,心中頗為恨然,想著:「為什麼不晚個半年、一年,能有機會接觸到有關于樞機的史料,實在是我們從事中國天主教史研究的福氣。」腦際再一次浮現那一頁攤開的記事本。


  通過博士口試後,一九九九年九月,往輔大天主教史料研究中心任職,不久後知道《于斌樞機傳》仍在籌備,尚未進入實質撰寫的部份。拖延的原因,主要是能夠撰寫的專家學者,主客觀條件無法配合;於是吳瑞珠主任再次邀請,我的感覺是無法拒絕,不論於公、於私,為信仰,或是為學術,都讓我非接下這工作不可。於是一個未曾親炙于樞機風采的後生晚輩,大著膽子,興高采烈的接下了這工作。
這件帶有使命意味的工作大約從二○○○年一月開始進行,我沒有辦法想像工作的條件是如此完善,有關于樞機的來往信件和私人資料,已經分門別類整理,裝在不同的卷夾中,在閱讀時大致上可依照不同的分類進行。于樞機生前著作不多,但言論極多,從抗戰時期以後的言論集,有些可說是海內孤本,均放在工作室中參考的書架上;而我更欣喜的發現,我可以讀于樞機的記事本了,同時不像傳聞中只有少數的幾冊,從抗戰時期到他去世為止,除了少數的年份,大部份年份的記事本都完整保存著。當然必不可少的追念于樞機的文章、文集、小傳,都已差不多蒐集齊全。


  這些資料的蒐集、保存和整理,是龔士榮神父的功勞。于樞機生前並不注意這些事,但自視為于斌樞機忠誠追隨者的龔神父,以其長期的史學素養,卻一直留心各種資料的保存,然後在確定由我執筆前,資料的分類整理,已經在九十高齡龔神父的指導下,進行了年餘,你們想,還會有比我更幸福的史學工作者嗎?
像個眼睛大,嘴巴小的饕客,我仍不以這些資料為滿足,又往外交部北投的檔案室、國史館等處,設法取得了一些外交部及國民大會有關于樞機的檔案。
雖然有這麼好的準備及協助,不過工作的進行仍然困難重重,主要的原因為時間壓力。在二○○一年于樞機百歲冥誕前,我只有差不多一年的時間來進行這本傳記的撰寫工作。要消化大量中外文的資料,還要培養對于樞機的認識和理解,其實在進行到一半時,已有自不量力的感覺。除此之外,天主教史料研究中心的行政工作、資料整理計劃,也不能放著不管,因此到二○○○年九月前,差不多只完成了三分之一。


  另一個困難來自於對于樞機的不同認識,以及對這本傳記的不同期待。在參考過坊間許多當代人物傳記後,龔神父擔心我會以小說家筆法來寫于樞機,我內心則有些擔心龔神父會要我寫聖人傳,不讓我呈現于樞機的真實面貌。不過龔神父在許多事上是當事人,我對這些事不曾親歷,文獻又往往不足,必須依賴龔神父的指導。


  不過顯然我是多慮了,當我懷著忐忒不安的心,將稿件交給龔神父後,他只對我過度的聯想,做了適度的修正,還幫我順過不通暢的文筆;至於根據史料所做的描述及解釋,他幾乎完全尊重我的意見。愈寫到後面,我對龔神父就愈佩服,看著他改過的文字,心裏就想著,不愧是前輔大校長、史學家陳垣的弟子。全書最難寫的部份是輔仁大學,裏面牽涉不少教會秘辛,以及對這些事情的主觀看法;我自認秉筆直書,委婉而言,雖然想法和龔神父意見不盡相同,但他隻字未改,尤可見出史學家氣度。


  在經過一整個寒假的趕工後,開學前初稿終於完成,已較原訂進度晚了兩個月;書交台灣商務印書館出版,希望能藉著商務龐大的銷售網,讓社會各界的男女老少,都有機會能藉著這本傳記瞭解于樞機,他不只是天主教的重要人物,他也是屬於全體社會的遺產。我個人認為這本傳記仍未盡完善,我期望最好有五年時間,先有兩年時間好好進入于樞機的內心與行動中,然後再花三年仔細爬梳撰寫,不過這應該說是過份的奢求。不過這本只以一年時間完成的作品,至少在事實的陳述及史料的使用上,可以禁得起讀者初步的檢驗。至於進一步較完備及詳細的傳記,需要的是更多後續的研究工作。


  不敢說對教會及社會有何貢獻,至少對我個人而言,撰寫《于斌樞機傳》可說是收穫良多。首先撰寫的過程就是一次信仰歷程,跟著于樞機走他的一生,看他如何善用天主所賜的智慧、才能;看他在逆境中如何堅持信仰;看他如何將基督信仰融入中華文化;這些對我的信仰都有一定的啟發與堅固的效果。其次就學術研究言,中國天主教的龐大拼圖又拼好了一大塊,使我對於近代中國天主教的認識又增加了不少。


  這本書的完成首先要感謝內子,在充份的理解與支持下,她讓我再一次暫時放下家庭的責任,全心投入傳記的寫作。其次是校史室的吳瑞珠主任,承她抬愛,讓我有機會從事這項求之不得的工作,並且提供充份的行政資源與支援。更要感謝龔神父的指導,感覺上他似乎是我寫論文的指導教授,而我何其有幸能有他的點撥。
感謝于樞機在天上為我們轉求,讓這件工作順利完成。
感謝天主。

 

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輔仁大學校史室 ver3.0 on 2006 September
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